《名人传》

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水木君说：

晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《名人传》。

《名人传》

[法]罗曼·罗兰

罗曼·罗兰是法国知名思想家、小说家、传记大师、1915年诺贝尔文学奖获得者。十五岁那年，他随家人从故乡克拉姆西小镇搬到了首都巴黎，并在巴黎高等师范学校完成了大学学业。

毕业之后，罗曼·罗兰就一直在巴黎大学讲授艺术学课程，业余时间从事文学创作。他非常推崇雨果、托尔斯泰等人的作品，逐渐成为“人道主义思想”的信徒。

进入二十世纪，国际局势发生了波橘云诡的变化，以小欺大、崇尚暴力成了新的国际运行标准。此时，罗曼·罗兰的思想也进入了一个新的发展阶段。

他发现，要想让人类的冲突得到缓解，必须大力宣扬自我牺牲、不怕吃苦的高贵精神，而这些精神的载体，就是历史上的英雄人物。

罗曼·罗兰发愿要为他心中的英雄立传，让读者“呼吸到英雄人物的气息”，为人类的精神世界打造耀眼的太阳。

他当即投身写作，先是制订了详实的写作计划，并在1902年完成了《贝多芬传》后，又在1905年创作了《米开朗琪罗传》，于1911年出版了《托尔斯泰传》，这三部作品合称为《名人传》。

《名人传》中的三位传主，一位是德国著名音乐家贝多芬，一位是意大利顶级画家、雕塑家米开朗琪罗，另一位是俄国文豪托尔斯泰。

虽然他们所处的国家不同，从事的事业不同，对人类的贡献也不同，但有一点是相同的——他们都是经天纬地的天才，都是各自领域里的巨人。

三位传主都是殿堂级的艺术大师，他们的生命历程丰富而多彩，他们的艺术作品广博而精深，他们的影响力历经时代的淘洗而经久不衰。

值得一提的是，罗曼·罗兰在为三位大师立传时，并没有事无巨细、面面俱到，而是打破了线性叙事的限制，着力刻画了大师们为追求真理而长期与磨难斗争的心路历程，以四两拨千斤的技法，写出了大师们承受人类苦难的悲悯情怀。

接下来，就让我们走进这本经典传记，一起去汲取英雄人物的精神力量。

1.

身处困厄之镜，

扼住命运咽喉

1770年12月16日，伟大的作曲家路德维希·凡·贝多芬，出生在德国波恩一座破旧住宅的阁楼上。

贝多芬出身普通，他的父亲是一位歌剧演员，母亲则是一位女仆。

他的父亲不仅性格非常粗鲁，而且常年酗酒，每天晚上回家都是醉醺醺的。和大多数家庭暴力男性一样，贝多芬的父亲一不顺心，就喜欢拿老婆孩子撒气。

贝多芬从小长相丑陋，身高仅仅五英尺四英寸高，与法国赫赫有名的拿破仑大帝一样高，但是贝多芬却没有拿破仑的幸运。

和音乐神童莫扎特一样，在幼年时期，贝多芬就展现了异于同龄人的音乐才能。他的乐感十灵敏，经常是一首曲子只听了一遍，就能咿咿呀呀地跟着哼出来。

贝多芬的父亲就像《伤仲永》里的那位父亲一样，“日扳仲永环谒于邑人”，把小贝多芬当成了音乐神童，领着儿子到处炫耀。

和方仲永的父亲不同的是，贝多芬的父亲还算有一点长远的眼光，他没有把儿子当成摇钱树，没有过早地消耗小贝多芬的音乐才华，而是选择了以“狼爸”的残酷方式，来培养贝多芬的音乐技能。

从四岁开始，小贝多芬就被剥夺了一切娱乐和休息的时间，他每天都和一架钢琴关在一起，没日没夜地刻苦练习着不同的曲子。

庆幸的是，小贝多芬并没有因此对音乐产生厌烦心理，常年的音乐熏陶，反倒给他带来了无限乐趣。

十一岁那年，已经接受七年专业音乐训练的贝多芬，成功加入了一家戏院的乐队；十三岁时，贝多芬成了戏院的大风琴手。此时的他，已经可以赚钱养家了。

莫扎特是贝多芬的精神偶像。1787年，贝多芬前往音乐之都维也纳，去拜访时年三十一岁的莫扎特，想要拜在他的门下。

莫扎特听完了贝多芬的即兴表演后，感到非常震惊。向来严格的他，竟然对在场的人说：“诸位请注意，这位年轻的音乐人将来会在音乐界大放光彩的。”

然而，这年的年末，贝多芬的母亲因为肺痨永远地离开了人世，在维也纳学习的贝多芬不得不中断了学业，替代母亲，回家抚养两个弟弟。

母亲的离世让贝多芬伤心欲绝，他生了好几场大病，甚至还感染了天花。天花留下的疤痕，让贝多芬的容貌变得更加丑了。

1792年12月，贝多芬的两个弟弟都能够自立了，二十二岁的贝多芬终于不用再承当养家的义务，因此，他离开了家乡再次前往维也纳，拜古典音乐大师海顿为师。

然而，不久之后，撒旦的腥爪再次敲响了贝多芬的生命之门。

从1796年3月份开始，贝多芬患了耳咽管炎，到了1799年变成了严重的慢性中耳炎。更加可怕的是，贝多芬的耳朵日夜耳鸣，听力也变得越来越差了。

听力的衰退没有阻止贝多芬创作的脚步。为了作曲，贝多芬用一根小木棍，一端顶住钢琴的琴箱里，另一端则用牙齿紧紧咬住，用来在作曲时感受声波。

就是在这样艰难的状态下，贝多芬在1799年创作了第13号《悲怆奏鸣曲》，把他遭遇的苦痛尽情表达在音乐作品之中。

1801年4月，贝多芬爱上了朱莉塔·吉米尔茨。然而对方是一个非常虚荣、非常自私的人，加上此时的贝多芬已经耳聋，这场爱情最终无疾而终。

遭遇失恋的贝多芬，饱受着肉体和精神的双重摧残，为了宣泄满腔的悲愤，他创作了《克勒策奏鸣曲》和《幻想奏鸣曲》。

1805年4月，欧洲的革命运动也席卷了维也纳，受到鼓舞的贝多芬，创作了《第三英雄交响曲》，这成为他艺术创作成熟的重要标志。

1806年5月，贝多芬和布伦瑞克夫人订了婚，结果，这一次爱情再次抛弃了贝多芬，妻子竟与别人私奔了。

正所谓，情场失意，职场得意。没有了情感牵挂的贝多芬，彻底放飞了自我。

他把交响曲、协奏曲、奏鸣曲、四重奏都融进了自己的创作当中，在《第九交响曲》当中，以“别开经学，另起洞天”的创作方式，把器乐和声乐融为了一体。

1827年3月26日，与命运抗争了一辈子的贝多芬撒手人寰，享年五十七岁。命运对贝多芬非常刻薄，让他孤独、残疾、痛苦，但是他却扼住了命运的咽喉，用音乐创作欢乐回馈命运。

贝多芬超越了人生的悲惨险峰，他是勇往无前的孤勇者。

2.

永攀生活高峰，

永垂艺术史册

1475年3月6日，米开朗琪罗·博纳罗蒂出生于文艺复兴名城佛罗伦萨附近的卡普蕾塞。

米开朗琪罗的父亲是卡普蕾塞的治安法官，他的母亲身体虚弱、没有奶水，根本无力照顾米开朗琪罗。

无奈之下，父母把米开朗琪罗送到了塞提雷诺，请了一位奶妈喂养。奶妈的丈夫是塞提雷诺的一名采石工人，因此，米开朗琪罗从小就与石头结下了不解之缘。

6岁的时候，米开朗琪罗的母亲不幸病死。10岁时，他跟随再婚的父亲来到了佛罗伦萨，开始接受系统的学校教育。

此时的佛罗伦萨，已经成了欧洲文艺活动的中心，米开朗琪罗深受文艺复兴活动的影响，立志要成为一名雕塑艺术家。

就这样，13岁的米开朗琪罗拜雕塑家、画家多梅尼科·吉兰达为师，从此开启了他的艺术学徒生涯。

一年之后，米开朗琪罗就展露出了惊人的雕塑才华，他在三天之内就完成了名为《微笑的牧神面具》的浮雕。

这件展现了力与美的雕塑作品，成功地引起了佛罗伦萨艺术保护人洛伦佐二世·德·美第奇的注意。

这位慷慨的艺术保护人，邀请时年14岁的米开朗琪罗到自己的别墅居住。在那里，他有幸结识了大批的人文思想家和艺术家。

这段经历，让米开朗琪罗不仅增长了见识，还让他逐渐形成了自己的艺术风格，也就是在粗矿朴实的外表下，展现人物睥睨世俗的精神力量。

时光如水，到了1501年8月，米开朗琪罗把一块三十五年前的巨型石材，雕刻成了绝世美少年大卫。大卫的诞生，让26岁的米开朗琪罗威震意大利雕塑界。

1505年到1512年，米开朗琪罗受罗马教皇尤利乌斯二世的嘱托，接受了一项艰巨的任务——在梵蒂冈西斯廷大教堂的顶部绘画。

经过数年艰辛的努力，在西斯廷教堂的穹顶上，世纪艺术史上最壮观的壁画之一——《创世纪》诞生了。

这幅由三组共九个场景组成的壁画，让米开朗琪罗“一战封神”，成为与达·芬奇并驾齐驱的伟大画家。

到了1534年，59岁的米开朗琪罗又完成了美第奇家族墓地，同年，米开朗琪罗应新任教皇保罗三世的要求，在西斯廷教堂的神坛墙壁上绘画。

米开朗琪罗夙兴夜寐，艰苦地工作了七年之久，终于在他66岁时，完成了这部惊天之作——《最后的审判》。

这幅优秀的“祭坛画”，刻画了耶稣审判罗马人灵魂的场景，其庄严而宏伟的气场，以及感动人心的艺术震撼力，让之一次见到它的保罗三世，不由自主地下跪痛哭，以此祈求基督对自己灵魂的宽恕。

艺术创作的脚步从未停止，在70岁时，米开朗琪罗又开始了此生最宏伟的一项艺术建筑——罗马圣彼得大教堂的建造。

这座建筑，直到米开朗琪罗去世也未能完成，但是教堂主体部分的大圆顶，以及圆顶内外的雕花设计，都是在米开朗琪罗的主持下设计的。

公元1564年2月18日，米开朗琪罗永远地放下了手中的锤子和凿子，闭上了他睿智的双眼，享年89岁。

在这个世界上，芸芸众生占了绝大多数，并不是每一个平凡的人可以站在生活的巅峰，但是我们却可以向米开朗琪罗学习，拥有敢于攀登高峰的勇气。

3.

心有悲悯情怀，

一生追求真理

1828年9月9日，列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰出生在莫斯科近郊的亚斯纳亚·波利亚纳庄园。

托尔斯泰从小就是个没娘的孩子，两岁时他的母亲去世，9岁时父亲又永远离开了他，从小，他就是由姑姑照顾大的。

和《名人传》中的其他两位传主不同，托尔斯泰出身沙皇俄国贵族，家里财产丰厚，他请得起家庭教师，小小年纪就已经博览群书。

1844年9月，青年托尔斯泰考入了喀山大学东方学系，一学期后他转读了法学，开始攻读法学博士学位。

前面我们提到过，托尔斯泰从小饱读欧洲文学作品，受此影响，他很早就开始了小说的创作。

1854年4月，作为青年贵族的托尔斯泰被调到了多瑙河前线，参与了塞瓦斯托波尔围歼战。

托尔斯泰在战争期间笔不辍耕，9月下旬就发表了人生的之一部长篇小说《童年》。这部小说讲述了一个十岁的贵族小男孩，在俄国家庭教师的指导下的严苛生活，书写了小朋友的心理轨迹和变化。

《童年》的发表，让托尔斯泰引起了俄国文学界的注意，受到鼓励的他，陆续又发表了长篇小说《少年》和《青年》，这三部小说构成了托尔斯泰的自传性质的三部曲。

虽然身为俄罗斯贵族，但是托尔斯泰却深受人文主义思想的影响，他对苦难的俄罗斯农奴，抱有深切的同情和关怀。

作为一名既得利益者，他时刻想的竟然是如何解放农奴，如何实现“大同世界”。在1856年末，托尔斯泰以中尉军衔退役。第二年的春天，他开始到意大利、瑞士、法国、德国等地游学。

欧洲之行不仅增长了托尔斯泰的见识，还坚定了他进行农奴改革的决心，他发愿要找到农奴贫困的源头，以及找到解决农奴和地主矛盾的方法。

为此，托尔斯泰做了两件事：

之一件事，就是在1899年6月出版了经典小说《复活》。这部小说通过女主人公玛丝洛娃和男主人公聂赫留朵夫的悲惨遭遇，深刻地控诉了沙皇俄国腐败的官僚系统，揭露了农奴制的残忍与虚伪。

这是托尔斯泰最后一部长篇小说，被文学评论界誉为“俄国批判现实主义的小说高峰”。

托尔斯泰做的第二件事情，就是在自己的领地搞起了“农奴解放实验”。他创办扫盲学校，对农奴的孩子进行识字教育，同时亲自担任农奴法庭审判员，切实维护农奴的根本利益。

不仅如此，托尔斯泰还积极追求平民化的生活，他甚至宣布放弃自己的爵位和全部财产，这个举动遭到了全家人的激烈批评。

1910年10月28日，不被家人理解的托尔斯泰离家出走，选择以这种决绝的方式进行抗争。

不幸的是，托尔斯泰在出走的途中得了肺炎，同年11月20日，托尔斯泰在阿斯塔波沃车站不幸去世，享年82岁。

这部经典传记，让我们看到了精神的伟力，也让我们看到了艺术大师也有和普通人一样的矛盾、纠结和痛苦。

但是伟大的英雄人物之所以异于常人，就是在于他们能够超越这些肉体和精神上的苦难，以不屈的精神意志，战胜懦弱和平庸，最终成为生活的强者。

从这个意义上来说，我们要在仰慕三位艺术大师事迹的同时，从他们的身上汲取战胜困难的力量，进而锻造自顽强的人格。